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  • 入行论释·善说海 讲记(56)

    以前我大概七八岁时,身边有出家人,他的言行举止对我佛教方面的修养起到了非常大的作用,当时我自己感觉不到,现在回想起来,在佛法上他确实为我打下了坚实基础。(当然,这也可能跟我前世的习气有一定关系...皈依了三宝,另一个未皈依。一天它俩遇见两行路的比丘,未皈依者准备夺取他们的性命。皈依者说:“别急,我们先去观察一下,看他们讲不讲佛法,如果他们讲的话,请不要害他们,否则再下手也不迟。”它们便一直尾随...

    无著菩萨著 索达吉堪布译讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1843098413.html
  • 入行论释·善说海 讲记(58)

    的话你们也看一下。 有时候看人生,真的感觉如幻化,以前不管怎么样执著,现在也没有什么了。前几年我去自己读小学的地方,那里本来有出家人,如今早已圆寂,原来的房子只剩下一小块土墙,我睡的地方长了...回忆录》中有一个公案:有妙高禅师,当初修行时非常精进用功,昼夜不息。因为一个人的精力有限,日子久了,难免打瞌睡。妙高禅师看自己生死未了,天天打瞌睡耽误得不能用功,于是跑到妙高台边跏趺而坐,下面是万丈悬崖...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0724018415.html
  • 入行论释·善说海 讲记(95)

    和尚每天早上三四点钟必须起床。我们寺院也有堪布,今年八十二岁,他不管在别人家、还是自己家,清晨四点必须起床念经,从不间断。这些修行人不管是八十岁、一百岁,一生中已经用了那么多时间修积善法,但是...有些人很想马上得到密宗的超胜成就,开天眼、飞起来……,要求很高,可是在实际行动中,却没日没夜地蒙头大睡,白天晚上都分不清楚。“精进”达到了这样的程度,能获得心目中的果吗? 己二(断除其违品)分...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07074110485.html
  • 知义法师答:佛教何以要分宗?分几宗?那一宗最好?

    是过来人,他看别人参的情形,好像站在门里看室内的东西,一目了然,(别人是站在门外从墙壁上向里看,一无所见)。所以香板应该打在什么地方,多轻多重,我认为都有一定的分量,决不是乱打的。曾经有法师和我谈...不灭,万法实有,所谓‘我’是诸法和合而成的假相,故以有法无我为宗。(我们要特别注意的是,宇宙万有,不仅我是虚妄的假相,一切诸法也是虚妄的。)就修习的阶来说,分声闻、缘觉、菩萨...

    知义法师

    知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/21243220863.html
  • 观音心咒之功德

    闽南人念嗡玛呢巴美吽时,发音肯定不相同,拉萨和四川的藏语也有很大差别,但只要自己有信心,功德应该没有什么两样。 汉地有这样一个故事:从前有和尚在行脚途中,见到一座山上发红光,知道那里必定有...。到了吃午饭时,因为当时是小孩,常常会跟大人炫耀“我今天刻了多少多少”,父母和隔壁的一些修行人就会表扬我、奖励我。也许是想得奖励吧,那个时候我刻得比较多,自己就是这样慢慢长大的。 在藏地,...

    索达吉堪布讲

    |观音|功德|六字真言|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23430621034.html
  • 妙境法师:我亲近定公阿黎的经过

    脾气,确是真的!我师傅又告诉我说:「 、定拟乘飞机转北京去青岛,青岛湛山寺是 创办的佛学院。现在 请定去作主讲,你去湛山寺亲近两法师去吧!」,我听完了这一段话,很欢喜!我在吉林观音古刹...。讲至化城喻品,文句记研究到两卷半的时候,乐果法师由上海来访 和大师,归去时,大师与之同游上海,离开了湛山;同时有十几同学随侍著,时火四八年之冬。临去时,我送到船上,叩别归来,站在大殿的石阶上,...

    妙境法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23251739671.html
  • 三生石上旧精魂——汉文学对通过佛教经典传来的古代南亚次大陆文学素材的使用与扬弃

    和来生结合:妓女败坏了和尚清行,和尚转生为妓女,经过另一和尚点化,立地成佛上了西天。这些汉化的土造情节比本生经故事更能吸引中国百姓。就连修炼求仙的道家,也逐渐认为采补是邪门歪道啦,要遭天打五雷轰...婆罗门文化特权阶层自幼不忧衣食,学习的主要是那些深邃玄远学术。就连后来的“外道六师”之类人物,脑子里所想的九成也与人民疾苦无关。这些哲学家一脉相传,可以在寂静的树林中“经行”,思考那些“人天交接”的...

    白化文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405140858.html
  • 安分守已

    已断的人,这个话很好答。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,你点哪个心?德山只要说“谢谢人家的供养!”挑起经担,头也不回扬长而去,他就不必吃瘪了,吃瘪的应该是那太太了。   刚才我叫你们...那都是二分法;是二元对立的分别心的产物,皆是扰乱我们的心灵,使我们的心不能由统一而升华。   二、素而行 安于本分   什么是安分守己?首先说安分。安分就是严守做人的分际、分寸,扮演好自己的角色...

    一心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364944975.html
  • 用爱走过四十年——证严上人纳履简史

    出家弟子和三十位信徒的愿心下组织起来了。最初的作法,是由四名弟子和两人家,每人每天加工增产一双四元的婴儿鞋,一天增加二十四元,一个月平均多七百二十元;而三十位信徒,则是在不影响生活的情形下,每天节省...,请求拜印为师,想不到竟获导师应允,证严法师喜出望外。由于时间紧迫,印顺导师在简单的皈依仪式中对证严法师开示说:「你我因缘殊胜,我看时间来不及了,但是既然出家了,你要时时刻刻为佛教、为众生啊!」并且...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575447617.html
  • 星云大师:佛教智慧的真义(下)

    哎,欣赏小女儿的意见,好了,好了,请和谐来吧,这个太太又走到外面,四人家,我先生说要请和谐进去,和谐一听,哦,好,就跨大步子,往他家里走。那另外三个老人,也跟在后面走。快要进大门了,这个太太着急,...讲堂》中,我们就很荣幸地邀请到了一位凤凰卫视的朋友,他是一位把佛教从圣坛带到人间的使者。让我们一起来掌声欢迎星云大师。  星云大师介绍短片  出生于1927年的星云大师, 12岁在南京的栖霞山出家,...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585147717.html